莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢
[出自]：杨万里《过松源，晨炊漆公店六首》
字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出的诗人，汉族人。一生力主抗金，与范成大、陆游等合称南宋“中兴四大诗人”。
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
正入万山圈子里，一山放出一山拦。政是行人肠断时，子规得得向人啼。
若能泪得居人脸，始信春愁总为伊。侧塞千山缝也无，上天下井万崎岖。
昨朝曾过芙蓉渡，寻到溪源一线初。山北溪声一路迎，山南溪响送人行。
也知流向金陵去，若过金陵莫寄声。后山勒水向东驰，却被前山勒向西。
道是水柔无性气，急声声怒慢声悲。日高谷底始微暄，岚翠依然透骨寒。
说与行人忙底事，金鸡声里促银鞍。[注释]：
松源、漆公店：地名，在今皖南山区。
赚得：骗得。[译文]：
别说走下山头后就再没有困难了。你要说走下山头后一切容易，就会哄得山里行走的人盲目乐观（以为前面没有困难了）。人到了群山中，走出一座山，又有一座山拦在前面，很不容易走出来。
[赏析]：
诗的前半部为议论，后半部为描摹，二者构成先果后因的内在联系，均渗透着诗人浓郁的思想感情，创造了一种深邃的意境，正是通过这种深邃的意境，寄寓着深刻的哲理：人生在世岂无难，人生就是不断地与“难”作斗争，没有“难”的生活，在现实社会中是不存在的。
本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“错”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉 。
过松源晨炊漆公店古诗带拼音
过松源晨炊漆公店
宋杨万里
莫言下岭便无难， 赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里， 一山放过一山拦。
注释：
1.选自《诚斋集》。杨万里（1127-1206），字廷秀，号诚斋，吉水（现在江西吉水）人。宋代诗人。此诗是绍熙三年诗人在建康江东转运副使任上外出纪行之作。松源、漆公2店，地名，在今皖南山区。
2.赚得：骗得。
译文
不要说从山岭上下来就没有困难， 这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后， 你刚攀过一座山，另一座山马上将你阻拦。
杨万里《过松源晨炊漆公店》及赏析
《过松源晨炊漆公店》拼音如下：
mò yán xià lǐng biàn wú nán ， zhuàn dé xíng rén kōng xǐ huān 。
莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
zhèng rù wàn shān quān zi lǐ ， yī shān fàng guò yī shān lán 。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
相关版本：（两个版本有几个字是不一样的。）
mò yán xià lǐng biàn wú nán ， zhuàn de xíng rén cuò xǐ huān 。
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
zhèng rù wàn shān wéi zi lǐ ， yī shān fàng chū yī shān lán 。
政入万山围子里，一山放出一山拦。
翻译：不要说从山岭上下来就没有困难，这句话使得前来爬山的人白白地欢喜一场。当你进入到崇山峻岭的万山之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。
赏析
这首诗前半部是议论，后半部是描摹，诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，创造了一种深邃的意境，寄寓着一个具有简单意义的深刻哲理：人生在世岂无难，人生就是不断的与“难”作斗争，没有“难”的生活，在现实社会中是不存在的。人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难做好充分的估计，不要被一时的成功所迷醉。
诗人把“行人”“下岭”时的心理写的生动有趣，虽未明言劝诫，而读者自知其中蕴含着人生的普遍道理。这就是诗歌用形象的比喻讲述深刻道理的好例子。
#诗词鉴赏# 导语杨万里的诗歌作品不拘一格，富有变化，既有“归千军、倒三峡、穿天心、透月窟”的雄健奔逸气势，也有“状物姿态，写人情意，则铺叙纤悉，曲尽其妙”的委曲细腻功力。他的“诚斋体”诗，具有新、奇、活、快、风趣幽默的鲜明特点，“流转圆美”，“活泼刺底”，尤其为人所称道。形成了通俗浅近、自然活泼的语言特色。下面是 考 网为大家带来的杨万里《过松源晨炊漆公店》及赏析，欢迎大家阅读。
过松源晨炊漆公店
宋代：杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
译文
不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。
注释
松源、漆公店：地名，在今皖南山区。
莫言：不要说。
赚得：骗得。
空喜欢：白白的喜欢。
拦：阻拦，阻挡。
创作背景
这首诗作于诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗战，反对屈膝投降，故一直不得重用，宋孝宗登基后，便被外放做官。作者途经松源时，见群山环绕感慨不已，于是写下了这首诗。
赏析
本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。
第一句当头喝起，“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句，它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。
第二句补足首句，“赚得行人空喜欢”，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个*阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。
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