关于日本人的由来,一直有着许多传说.
日本是一个很独特的民族，本人对日本进行了多年的潜心研究,进行了如下考证和论断:
日本本土目前并未发现远古遗存,如猿人遗址等,足以证明日本人皆为外来移民,并非土生土长.
中国史书记载秦始皇派徐福带三千童男童女东海求长生不老之药,一去不回,民间传说日人为这三千童男童女之后,我中华过去一直为盛世强邦,所以过去日人并不否认,反以为荣.本人认为此一说十分荒谬,但是徐福与三千童男童女以及那些士兵及大量的金银财宝都哪里去了呢?只有两种可能:其一葬身大海,这种可能较小，徐福何等聪明之人,长生之药本是骗局,他又怎能返回,但绝对不会去日本,当时航海技术十分落后,那几条船又怎能远渡重洋,何况当时不知有日本,大船行了不久就会在辽东半岛上岸,当发现此地也为大秦管辖之地后,继续东行,出渤海湾,这时有三条路可走,一条是南行,但山东以南皆为大秦疆土,其次继续东行,但海上风大浪高,无比凶险,第三条线路是沿海岸线北行,至鸭绿江进朝鲜半岛定居,即便是选择东行,横在前面的仍然朝鲜半岛,绝对到不了日本.
第二种说法,清朝以来,日本人自认为是蒙古人种,蒙古人种是西方人类学家对黄种人的泛称,日本人很愿意接受,但这一称谓缺少严密的逻辑性,因为蒙古人种也只是中华人种的一分支而已,日本人愿意从属于蒙古人种,就等于给自己又降了一辈,而且是一厢情愿,茫茫西伯利亚地广人稀,物产丰富,以游牧狩猎为生的蒙古人怎会放弃自己美好的家园去远渡重洋到那荒凉的海岛呢，原因是蒙古人曾称霸世界，这让野心勃勃的日本人佩服的五体投地，况且地域比较接近，日人有这种蒙古情结自然是可以理解的了，这与做为东方的日本自称为西方国家如出一辙，一厢情愿罢了．
科学的推论应是，日人为中国古代的吴越人，商周以来，中华大地历经战乱，地处沿海的江浙，福建，广东一带，这些地区的吴越人，闽人，客家人颇习水性，善航海，历朝历代到海外避难者很多，大至有两个方向，一是向南到菲律宾和中南半岛如越南，马来亚，泰国等地，一是向北入朝鲜或日本，而江浙一带与日本的直线距离最近，日本的语言和江浙一带某些地方的语言发音很有相似之处，如果不懂日语和吴越方言者完全容易将其混同，另外，从遗传角度，日本人与江浙一带的吴越人体貌特征较相近．另外，日本民族的文化虽然表现出狭隘，野蛮和变态，但这是由于其生存环境所决定的，虽然如此，日本文化还是有着很深的华夏文明的烙印，因此才使其拥有了今天在世界上所取得的突出成就．
以上足以证明日本人为中国江浙一带的吴越人的后代，无可非议．
附:关于蒙古人种(包括亚洲人和美洲印第安人以及东欧及北欧一部分,包括全部黄种人和一部分黄白混血),蒙古人种是西方人类学家给予的称谓,因为蒙古人曾经征服大半个世界,在蒙古人种中真正蒙古族人数并不多,而无论是蒙古民族,还是匈奴族(一部分西迁并征服罗马帝国),突厥族(一部分西迁灭亡东罗马帝国建奥斯曼土耳其帝国),他们都曾是中华民族的一分子,这些游牧民族的迁移对世界性的民族融合起了积极作用,但是西方人对这些民族的发源地是缺乏全面深入的认识的，无论是人类起源上(黄河流域和长江流域具有人类产生和繁衍所适易的气候条件和良好的生存环境,是人类最为理想的孵化器，蒙古人种也是由黄河长江流域的华夏人种迁移出去的，在人类文明起源上（中华民族具有五千年的文明史，是四大文明古国之一）,文明的连续性上（华夏民族连续二千余年领先于世界），还是人口分布上,民族包容性上,华夏民族才是这一人种的主体和总称,蒙古人和日本人都只能是华夏人种的分支，因此冠以华夏人种更为帖切,此为本人观点.
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